«मसीह में एकता» - 'हृदय और मन में एक होना' ( भाग 1)
संघर्ष और असहमति में जोड़ते हुए, दूरी आती है। यदि हमारे बीच कोई संघर्ष है, तो हमेशा दूरी होगी, लेकिन जब कोई संघर्ष नहीं है तब भी हमारे बीच दूरी हो सकती है। दूरी का मतलब बस यह है कि हम निकट नहीं हैं।
लेकिन परमेश्वर करीब है। यीशु ने कहा, “मैं और पिता, हम एक हैं।” “अकेला पुत्र, जो पिता की गोद में है” ये शब्द हमें यूहन्ना 1:18 में मिलते हैं। यही होना है करीब। यही दूरी का अभाव है।
हम ईसाइयों के रूप में मानते हैं कि हम ईश्वर की प्रतिमा में बनाए गए हैं। हम उसे जैसा एकता में जीने के लिए बनाए गए हैं। बाइबल शक्तिशाली रूप से इस बारे में बोलती है कि यीशु ने अपने शिष्यों के लिए प्रार्थना करते समय इस पर कैसे ध्यान केंद्रित किया, उस आखिरी रात जब वह पीड़ा भोगने वाले थे: “मैं अब और इस दुनिया में नहीं रहूँगा, लेकिन वे अभी भी इस दुनिया में हैं, और मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ। पवित्र पिता, उन्हें अपने नाम की शक्ति से सुरक्षित रखें, वह नाम जो आपने मुझे दिया, ताकि वे एक हों जैसे हम एक हैं। … “मेरी प्रार्थना केवल उनके लिए नहीं है। मैं उन लोगों के लिए भी प्रार्थना करता हूँ जो उनके संदेश के द्वारा मुझमें विश्वास करेंगे, कि वे सभी एक हों, पिता, जैसे कि आप मुझमें हैं और मैं आप में हूँ। वे भी हमारे अंदर हों ताकि संसार विश्वास करे कि आपने मुझे भेजा है” (यूहन्ना 17:11-21)।
यीशु अपने अनुयायियों के बीच उस एकता के लिए प्रार्थना कर रहे हैं, जैसी एकता उनके और उनके पिता के बीच है। वह इस प्रार्थना का कारण भी बताते हैं: “ताकि दुनिया यह विश्वास कर सके कि आपने मुझे भेजा है।”
क्या यह संभव है? क्या हमारे बीच वास्तव में ऐसी निकटता और एकता हो सकती है? कम से कम हम यह तो देख सकते हैं कि प्रेरित उन पर विश्वास करते थे, और उन्होंने इसे नई विश्वासी लोगों की शिक्षा में जोरदार ढंग से अपनाया, जहाँ भी सुसमाचार फैला।
इसलिए मसीह यीशु में आप सभी विश्वास के द्वारा परमेश्वर के बच्चे हैं, क्योंकि आप सभी जिन्होंने मसीह में बपतिस्मा प्राप्त किया है, आपने मसीह को अपने ऊपर धारण किया है। यहूदियों और गैर-यहूदियों में कोई भेद नहीं है, न दास और न स्वतंत्र, न पुरुष और न महिला, क्योंकि आप सभी मसीह यीशु में एक हैं” (गलातियों 3:26-28).
हमें यह समझने के लिए समय लेना चाहिए कि ये श्लोक क्या कहते हैं। सदियों तक यहूदी स्वयं को पूरी तरह से अन्य सभी लोगों से अलग मानते थे। पॉल इस पृथक्करण को “शत्रुता की विभाजन भित्ति” (एफ़. 2:14) कहते हैं। व्यावहारिक जीवन में, इसका अर्थ था कि यहूदी गैर-यहूदियों से बात नहीं करेंगे, उनके दोस्त नहीं बनेंगे और यहां तक कि उनका अभिवादन भी नहीं करेंगे। यही कारण है कि जो सामरी महिला हम यूहन्ना 4 में मिलती है वह आश्चर्यचकित हो जाती है जब यीशु – एक यहूदी – उससे बात करना शुरू करते हैं: “तुम यहूदी हो और मैं एक सामरी महिला हूँ। तुम मुझसे पीने के लिए कैसे मांग सकते हो?” (यूहन्ना 4:9)।
पॉल के यीशु से मिलने से पहले, उसके लिए – एक यहूदी के रूप में – गैर-यहूदियों के साथ भोजन करना अकल्पनीय होता। जब उसने मसीह को जानना सीख लिया, तो उसने एक बार प्रेरित पतरस को भी उन पागल लोगों से खुद को दूर रखने के लिए डांटा था (गलातियों 2:11-16)।
हमने अभी जो गैलाटीन्स 3 से उद्धृत किए गए पद पढ़े, वे 'गुलाम और स्वतंत्र लोग' के बराबर हैं, यह कहते हुए कि मसीह में कोई अंतर नहीं है। ना उच्चतर, ना नीचतर। इसके बजाय, मसीह हर उस व्यक्ति को जो उसमें है, एक ही स्तर पर जोड़ते हैं, जो संभवतः सबसे उच्च स्तर है: “परमेश्वर ने हमें मसीह के साथ जीवित किया और मसीह यीशु में हमें आकाशीय क्षेत्रों में उसके साथ बैठाया, ताकि आने वाले युगों में वह अपनी अनन्य कृपा की संपत्ति को दिखा सके, जो उसने मसीह यीशु में हम पर अपने कृपालु हृदय के द्वारा प्रकट की” (इफिसियों 2:6-7).
यह कट्टर एकता और समानता ईश्वर की मानवता को उनके पुत्र, यीशु मसीह के माध्यम से गले लगाने से आती है। यीशु ने अपने जीवनकाल में इसे प्रदर्शित किया। हमारे पास कई उदाहरण हैं कि कैसे यीशु ने समकालीन सांस्कृतिक सीमाओं को पार किया और विभाजन की दीवारों को तोड़ा। उसने करकर्ता के साथ भोजन किया (लूका 5:27-32)। उसने महिलाओं को उसके पास होने की अनुमति दी (लूका 7:36-50)। उसने वयस्कों से पहले बच्चों के साथ समय को प्राथमिकता दी (मरकुस 10:13-16)। उसने 'बुरे लोगों' को अपने चारों ओर आने दिया (लूका 15:1)। उस समय और संस्कृति में यह सब सामाजिक रूप से अस्वीकार्य था, और उनकी काफी आलोचना भी हुई। लेकिन वह नहीं झुके।